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陈教授脸色铁青：“你这是诡辩！西方文明的主体性毋庸置疑！”

“我没有否认西方文明的主体性，”王博平静地说，“我只是在提醒，文明之间从来都是相互影响的。而今天某些人，刻意强调西方文明的‘纯粹性’和‘优越性’，本质上是一种文化不自信——需要通过贬低其他文明，来抬高自己。”

“你！”陈教授气得站了起来。

现场一片哗然。

林婉赶紧打圆场：“陈教授请冷静，我们是在讨论，不要激动。”

李博士接过话头，试图挽回局面：“王博，你说文明相互影响，我同意。但不可否认的是，近现代以来，确实是西方文明引领了世界发展。科学革命、工业革命、信息革命……都发生在西方。这难道不能说明，西方文化更适应现代社会吗？”

王博笑了：“李博士，您知道‘李约瑟难题’吗？”

李博士一愣：“什么？”

“英国学者李约瑟提出的问题：为什么近代科学和工业革命没有在中国发生？”王博说，“很多人用这个问题来证明中华文化的‘缺陷’。但很少有人问另一个问题——为什么中华文明能延续五千年不断？为什么欧洲历史上帝国更迭、文明断裂，而中国能保持大体统一？”

他看向观众：“这两个问题同样重要，如果我们只用一个标准来衡量文明——比如‘是否率先产生工业革命’，那本身就是一种西方中心主义的偏见。不同的文明有不同的发展路径和价值观，这才是文化多样性的意义。”

张主编忍不住了：“王博，你说这么多，但现实是，现在的年轻人就是更向往西方。你看看留学热、移民潮、英语培训的火爆……这难道不是用脚投票吗？”

王博转头看她，眼神犀利：“张主编，您办的国际文化杂志，中文版内容90%是西方文化介绍。我想问——您有没有想过，为什么不是英文版90%介绍中国文化？是因为中国文化不值得介绍，还是因为您潜意识里认为，只有介绍西方文化才高级？”

这话太直接，张主编脸色瞬间白了。

王博继续：“至于年轻人向往西方——是的，有一部分是。但这很正常，改革开放才几十年，我们还在追赶阶段。但请看看最近十年的变化：汉语热在世界兴起，孔子学院遍地开花，中国电影开始走向国际，中国科技公司开始引领创新……这才是大趋势。而某些人，还在用二十年前的眼光看问题，这才是真正的落伍。”

现场安静了几秒，然后爆发出雷鸣般的掌声。

观众席，一个中年男人激动地站起来：“说得好！我早就看不惯这些专家天天唱衰中国文化了！”

一个年轻女孩也喊：“王博牛逼！这才是年轻人该有的态度！”

苏筱筱和苏依依对视一眼，都从对方眼里看到了震惊和骄傲。